“Cuando el Imperio se desmoronaba, la fe se mantuvo en pie;
y sobre las ruinas del poder humano, la Iglesia comenzó a levantar su autoridad espiritual.”
Juan III no fue un teólogo ni un político, sino un testigo de la Providencia, un Papa que sostuvo la fe en medio de la oscuridad y abrió el camino hacia el nuevo papel de Roma en la Europa cristiana.
“La unidad de la Iglesia no se impone por decreto ni se mantiene por temor,
sino que se edifica en la verdad de Cristo y en el amor que une a los hermanos.”
El suyo fue un pontificado de transición, entre el peso imperial de Justiniano y la autonomía espiritual que el papado alcanzaría más tarde.
Gracias a él, Roma recuperó su voz como centro de la ortodoxia y de la misericordia, sentando las bases de la autoridad moral que caracterizaría al papado medieval.
“La verdad de la fe no se defiende por imposición del poder, sino por la fidelidad a la Palabra revelada y al testimonio de los santos concilios.”
Así, la Iglesia aprendió que el equilibrio entre ortodoxia y comunión exige discernimiento espiritual más que concesión política.
El Papa Vigilio, entre la espada del imperio y la cruz de la fe, encarnó el drama del pastor que debe elegir entre la obediencia temporal y la fidelidad eterna.
Vigilio encarna el papado de la cruz:
la fe puesta a prueba, el poder tentado, la verdad sufrida.
Su historia es la de un hombre frágil sostenido por una promesa eterna.
El mismo Espíritu que acompañó a Pedro en su negación y en su conversión acompañó también a Vigilio en su lucha interior.
Y así, la sucesión apostólica siguió su curso, no por la fuerza de los hombres, sino por la gracia invencible de Dios.
En una época donde la fe puede ser instrumentalizada por ideologías o poderes, la historia de San Silverio recuerda que la fidelidad a Cristo tiene un precio.
Su testimonio desafía a los creyentes de hoy a preguntarse:
¿defiendo la verdad aunque me cueste reputación, comodidad o poder?
Hoy, cuando la Iglesia dialoga con los poderes del mundo, el ejemplo de Agapito I sigue siendo actual:
la diplomacia cristiana no puede renunciar a la verdad.
El Papa fue político, pero nunca político antes que pastor.
Y su muerte en Constantinopla, lejos de Roma, simboliza que la fe auténtica no tiene fronteras cuando se sirve al Evangelio.
“El poder del Papa no se mide en dominios, sino en fidelidad a Cristo.”