Tras la caída de Roma, la vida cristiana floreció en medio de la crisis gracias a la liturgia, la disciplina eclesial, el monacato y la comunión con Roma. La Iglesia se convirtió en columna y faro de estabilidad espiritual y cultural, preparando el terreno para la cristianización de los pueblos bárbaros y el nacimiento de una nueva Europa.
San Simplicio fue el Papa que acompañó la caída del Imperio Romano de Occidente, pero lejos de significar el fin de la historia, su pontificado mostró que la Iglesia trasciende los imperios. Su defensa de Calcedonia y su cuidado de la comunión eclesial hicieron de él un verdadero custodio de la fe y pastor universal, garantizando que la herencia apostólica no se perdiera en el caos de la historia.
La intervención de San Hilario en Hispania muestra cómo la sucesión apostólica en Roma no era una imposición externa, sino un principio de unidad y fidelidad al Evangelio. Hispania, en medio de la fragmentación imperial, se mantuvo unida a la fe apostólica gracias a este vínculo con Roma.
San Hilario fue un Papa menos conocido, pero crucial en la historia: aseguró que la luz de Calcedonia no se apagara y que la Iglesia siguiera caminando unida en la fe de los apóstoles.
“Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre” (Hb 13,8).
San Sixto III fue el Papa que tradujo el dogma en liturgia y en piedra, asegurando que el pueblo cristiano pudiera vivir con alegría la verdad proclamada en Éfeso: “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” (Jn 1,14).
San Sixto III fue el Papa que tradujo el dogma en liturgia y en piedra, asegurando que el pueblo cristiano pudiera vivir con alegría la verdad proclamada en Éfeso: “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” (Jn 1,14).